20 Mar 2017 İSLAMDA FAİZ MESELESİ I
17 Oca 2020 RALF DAHRENDORF TOPLUMSAL ÇATIŞMA VE TÜRK SİYASETİ
20 Şub 2017 VARLIK FONU VE MİLLİ KALKINMA POLİTİKASI
13 Şub 2017 TÜRKİYE'DE İŞSİZLİK PROBLEMİ
22 May 2017 TL'NİN REEL DEĞERİNDE DÖNGÜLER VE UZUN DÖNEM TREND
03 Mar 2017 PARA VAKIFLARI VE ÇİVİZADE İLE EBUSSUD EFENDİ TARTIŞMASI
18 Ağu 2017 BANKACILIK SİSTEMİ NEDEN TARTIŞILMIYOR? (II)
23 Oca 2017 SULTAN ABDÜLHAMİD HAN – I SANİ
10 Mar 2017 DAVRANIŞSAL İKTİSAT, HOMO ECONOMİCUS VE RİCHARD THALER
13 Eki 2017 İKİZ AÇIK
31 Tem 2017 FAİZSİZ FİNANS SİSTEMİ
30 Eyl 2017 BATI NEDİR? BATILI KİMDİR?
20 Ara 2019 İSLAMCILAR NEDEN ATATÜRK'E KARŞIDIR?
20 Kas 2017 EX ORIENTE LUX – IŞIK DOĞUDAN ÇIKAR
26 Mar 2017 BANKACILIK SİSTEMİ NEDEN TARTIŞILMIYOR? (I)
20 Oca 2017 "GÖSTERİŞ TÜKETİMİ" VEBLEN VE ORTA GELİR TUZAĞI
17 Şub 2017 MEVDUAT PİYASASINDA OLİGOPSON VE FAİZ REKABETİ: REKABET KURUMU VERSUS MERKEZ BANKASI
26 Haz 2017
Geçen yazımda Alevi Ocakları ile Osmanlı Devleti arasında 14 – 17'inci yüzyıllarda vuku bulan isyan hareketleri ve bunların bastırılmasının aslında dini bir mesele değil ekonomi – politik bir mesele olduğundan bahsetmiştim.
Bugün Anadolu ve Rumeli'deki heterodoks Müslümanları genel olarak Alevi – Bektaşi kimliği etrafında tanımlamaktayız.
Bugün Alevi genel adı altında tanımlanan zümreler için büyük bir tarihi ve menkıbevi yere sahip olan ve Bektaşi Tarikatı'na müntesip olanlar için pîr mertebesinde olan Hünkâr Hacı Bektaş-ı Velî'yi anlatmaya çalışacağım.
Alevilik konusunda başladığım yazı dizisini bitirmedim.
Alevi inancının tarihsel kökenlerini araştırmaya Türk Tasavvuf tarihinden başlayabiliriz.
Sadece Anadolu coğrafyasına has bir İslâm yorumu ise Alevilik genel adı altında anılan vatandaşlarımızın inancıdır.
İlkönce devletin insan uygarlığının gelişmesi ve insanın sosyal evrimindeki yerini anlatacağım.
Bu yazıda şu soruları cevaplamaya çalışacağım: Emperyalizm Soğuk Savaş Döneminden sonra nasıl farklılaştı? Küreselleşme ile nasıl bir bağlantısı var?
