Pertev Aslan’dan Türk Barok Sanatına 3 Boyutlu Yorum
Tekirdağ’da yaşayan sanatçı Pertev Aslan, tarihi motifleri modern sanat anlayışıyla buluşturdu. Hatayi desenlerini ve Türk barok üslubunu harmanlayarak oluşturduğu üç boyutlu ahşap eseri, Ankara’da düzenlenecek prestijli sergide sanatseverlerle buluşacak.
Gelenekten İlham Alan Sanat Yolculuğu
61 yaşındaki Pertev Aslan, geleneksel Türk süsleme sanatlarına duyduğu ilgiyi, altı yıl süren yoğun bir eğitim süreciyle pekiştirdi. Sedefkar Enis Türk’ten aldığı motif eğitimi sayesinde tezhip, çini, tekstil ve ciltleme alanlarında yaygın kullanılan hatayi desenlerini ustalıkla yorumlamaya başladı.
Kovid-19 salgını döneminde hobi olarak başladığı süsleme sanatı zamanla bir tutkuya dönüştü. Aşçılık mesleğini bırakan Aslan, İstanbul ve Tekirdağ’da kurduğu atölyelerde çalışmalarına yoğunlaştı. Gençlere geleneksel sanatları tanıtmayı da misyon edinen Aslan, sanatını gelecek kuşaklara aktarmayı hedefliyor.
Kuğu Motifiyle Taçlanan Bir Sanat Yorumlaması
Eserin merkezinde Türk barok üslubunun simgesel motiflerinden kuğu figürü yer alıyor. Üç aylık bir emek sonucunda tamamlanan tablo, klasik sanat anlayışını modern tekniklerle bir araya getirerek dikkat çekici bir görsellik sunuyor.
Aslan’ın eseri, Ankara’da düzenlenecek olan “Kökü Mazide Olan Atiyiz” başlıklı, “Aşkın On Bir Hali” temalı sergide sergilenecek. Kültürel mirasın yaşatılması açısından büyük önem taşıyan bu organizasyon, sanatseverleri geleneksel sanatların zenginliğiyle buluşturmayı amaçlıyor.
Sanatım, Kültürel Hafızamıza Katkı Sunuyor
Aslan, yaptığı açıklamada Türk barok sanatının Osmanlı döneminde İtalya’dan gelen barok mimari anlayışıyla şekillendiğini, kendi eserlerinde ise bu estetiği İslami desenlerle harmanlayarak özgün bir yaklaşım benimsediğini ifade etti.
“Bu çalışmamda merkez kısmı tamamen Türk barok üslubuyla şekillendirdim. 1583 yılına ait bir çerçeve çizimini büyüterek çevresel süslemeyi oluşturdum. Eserlerimde boya kullanmam, ahşabın doğal dokusunu vurgulamak içindir. Her bir ağaç parçası benim için bir form ve ifade kaynağıdır” sözleriyle eserinin felsefesini aktardı.